一方好的端砚，好的寓意少不了-古董古玩文物鉴定交易
端砚石是古端州（今广东肇庆）端溪砚坑一带产的砚石。端砚始于唐朝武德年间，已逾1300多年，其石质柔润、发墨不滞、三日不涸，被尊为中国四大名砚之首汪则翰。
端砚以其特有的石质、优美的雕刻和丰富的文化内涵，倍受人们的青睐和喜爱。
玉石行业有句古话，叫“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。
砚台亦是如此，每一方砚台的出品都需要经过砚工对砚璞的因材施艺，因石构图，根据砚璞的石质，去粗存精，考虑题材、立意、构图、形制以及雕刻技法。
那么，砚工们一般以什么题材寓意去创作呢？大致可分为吉祥如意类、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和历史事件与故事类等。
吉祥如意类
砚工们往往通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对幸福生活的追求和向往。其主要题材为龙凤、蝙蝠、如意、灵芝、祥云等。
“龙”，“凤”搭配祥云，一般起名为“龙凤呈祥砚”，龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落，是高贵吉祥的表现。再加上祥云代表有好的预兆，也表示对未来的美好祝愿。
▲《龙凤呈祥砚》陈金明大师工作室
▲《龙腾祥云砚》李志强
“福寿如意砚”梅子鸡之味，是把蝙蝠、小动物和灵芝组合在一起全元康冲剂，蝙蝠为福;小动物为兽，
朴贤善音与“寿”相同孙雨嫣，为之寿之意;灵芝与古时如意同形，体现称心如意巨魾，表示幸福、长寿、事事顺意。
“喜上眉梢砚”，在中国的传统习俗上北界王，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。
▲《福寿如意砚》
“三阳开泰砚”，羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”恩惠造句阿雷奥拉。开泰即启开的意思，预示吉祥交好运。
长寿多福类
此类在端砚中多为寿桃、仙鹤、松树、福禄寿、神龟等题材雕刻创作僵尸赛车，表示人们对富贵安康，健康长寿的祝愿。如 “松鹤延年砚”砚面雕刻着仙鹤、松树。松树除长寿之外，还是气节的象征任岩松中学，松鹤构成一图，为长寿与气节清高的象征。
▲《丹鹤朝阳砚》蔡三洪大师工作室
▲《松鹤延年砚》陈金明
家和兴旺类
此类一般表示夫妻和睦、家庭兴旺，多子多孙。雕刻图案主要用鸳鸯、并蒂连、、鱼、荷叶、螃蟹、葡萄等。葡萄为题材多为“百子千孙砚”；螃蟹和荷花一起则寓为“和谐砚”；并蒂莲和鱼题材多为“连年有余砚”魔魂启临，莲为年，鱼为余搅乱三国，表示丰庆有余，生活的富裕。
▲《和谐共存砚》柳新祥
▲《爷孙乐》李志强大师工作室
安宁平和类
表示人们对安定、平和生活的向往。此类雕刻图案主要用宝瓶、如意、观音、佛等表示。例如宝瓶和如意一起为“平安如意砚”张钰琪，宝瓶、海以及大象一起则为“太平有象砚”。
▲《太平有象》程振良砚艺工作室
▲《四海升平砚》程柱开
事业腾达类
此类象征人们对个人成就和仕途前程的向往与祝愿。主要为荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等为题材；雕刻猴子爬在枫树上，“枫”字与“封”音相通，寓为封奖：“猴”与“侯”同音，寓指加官进爵之意；以竹节表示多指“节节高升”，意为不断进取，节节向上；鲤鱼多指“鲤鱼跳龙门”“年年有余”。
▲《年年有余》莫伟坤
▲《封侯》程柱开
历史事件与故事
大多数砚雕艺人和收藏家认为，砚台本身是传统文化的一个遗存，它与传统文化存在着一种天然的关系，脱离了这种关系，砚台便失去了自己的风格特色法图麦，他们将这种风格特色称之为“砚味”。
这一类多为历史里某个事件与故事为主。如《丝绸之路砚》、《苏武牧羊砚》、《八仙过海砚》。
▲《苏武牧羊砚》朱国良
▲《丝绸之路砚》朱国良大师工作室
当然，以上吉祥寓意只是端砚图案中的一部分，端砚在中国传统图案内容丰富，形式多样，数不胜数。例如还有气势澎湃，内容丰富的山水画雕刻，还有多姿多彩的人物、花鸟鱼虫等等图案造型。它们汇集了中华砚文化的丰富内涵，是我们中华民族的一个精神象征，在中华文化中具有深远的意义。
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