一庙一故事：吕岙村四姑岭大神庙-温岭大溪发布
吕岙村
四姑岭大神庙
>>>>四姑岭
也写作施姑岭或四顾岭，该岭位于大溪镇吕岙村（现与双桥村合并为双吕村）象山（又名新建山）中。
象山与狮峰遥遥相对，狮象对峙，护卫大溪，故大溪民间有“狮象把门”的说法。
四姑岭旧时是冠屿与潘郎的界山，有一条土路贯穿南北，连结吕岙和王家岙两个村落，过去，黄岩、乐清和温岭大溪的照洋、冠屿各地人们去潘郎集市，到潘郎卖牛买小猪，必经此岭。岭头曾有路廊，路廊边有人烧长茶，方便往来旅客。人们走累了，可以进路廊中小憩片时，也可站在岭头四顾远眺，《冠山赵氏宗谱》中有一首古诗：“四顾村庄佳气连，岭头苍翠霭云烟。行人遥指平夷处，曾卧酕醄两酒仙。”这可能是“四顾岭”这一名称得名之来由吧。
四姑岭大神庙建庙时间悠久，父老相传，清顺治年间，吕岙有一卓姓渔翁，去金清海上打鱼，一网下去，网重难拖，他以为网到大鱼，但收网后才发现，原来网到的是一只石香炉。卓姓渔翁惊异地将石香炉带回家里，当晚，他做了一个梦，梦见一白发红须老翁，告诉他将石香炉送到四姑岭头，可保一家安康，地方平安。醒来后，卓姓渔翁带上香烛，恭恭敬敬地将石香炉送到四姑岭头供奉，后来人们在此立了一座大神庙，祀奉杨府七政大神（即杨七郎）和瘟司大帝，这庙成为附近十八保信众的保界庙，这十八保，既包括后来的冠城乡各村各保（如吕岙保、中岙张保、沈岙保、桥外保、念母洋保、王家岙梦幻学院保、双桥保、桥里保、山后保等）pa环吧，也包括高田保、双凌保、上新建保、下新建保、闸头保、殿西保、殿东保（以上两保为殿下村）和泽国牧屿五里泾保（现又分为田洋保、前赵保、后岸保、前岸阿克萨娜保、墙里保、张家保等6个保）等。
四姑岭大神庙历经兴衰，原来只是几家小屋，庙中有不少古树名木，如有一株大枫树，有两人合抱的大樟树，还有很大的松树。文化大革命前，因为要创办冠城中学，建校舍，砍掉了这几棵大树，现在想起来觉得是非常可惜的。文化大革命“破四旧”时，大神庙受到了冲击，信众为了保护大神庙，将有些神像搬回家里去保管。
以后落实宗教政策，大神庙又恢复了活力。2005年至2010年间，变化更大，里首事赵加连、徐福祥、赵守云、盛增林、赵宗梅、赵法德、施桂英、赵黎明、赵玉夏、潘义传、赵茂亨等人，八方奔走陈子豪直播间，数年劳累，广筹资金，先后集资200多万，重修大殿，新造观音阁，拆建戏台，扩建厢房，修筑上山水泥路，现今的大神庙，山脚与山门各有一座碑坊迎客搓手顿脚，原岭头旧址建有八角凉亭，进入大门，绿树掩映下，正中是气势雄伟的大殿，对面是焕然一新的戏台谭歆柔，右侧是全碧辉煌的观音阁，左侧是整齐划一的厢房。大神庙总面积为2883平方米（王家岙赠大殿庙基200多平方），现大殿9间，厢房17间，厨房5间，庙中设有办公室许海清，食宿休闲、卫生设施水电等一应俱全，庙周路旁植树种草，环境优雅，空气新鲜，香客常来，游人不断，特别是每年二月初二庙会，各地信众云集，彩旗飘扬，鼓号喧天，狮龙共舞，鞭炮齐鸣，打腰鼓，唱排街，演大戏，为神庆寿，向神祈福，热闹非凡，盛况空前。
现在，四姑岭大神殿主殿杨府殿塑有杨家将全堂，主神由杨七郎改为杨大郎，另一老庙平移的三楹殿宇，祀奉瘟司大帝、胡公大帝、吕祖大仙、华陀祖师、王药师，观音阁祀奉观音菩萨等。
>>>>甲帐
作为冠屿片及附近一些村村民的保界庙，大神庙在当地信众生活中起到了不可替代的作用，庙里至今珍藏的一顶甲帐（即百合帐，庙里人称之为“佛帐”），就是一证。
这张甲帐为丝绸刺绣，由尺帛拼接组合起来。甲帐顶端写着“四顾岭大神庙”字样，左右两边空白处写着乐助人姓名，分别为赵振汉、赵振针、赵一琮、赵振连、赵振明、陈兴友、卓良明、卓良清、金兆永、金志芳、王存启、杨道清、潘晰苗、陈理禄、盛君法、盛君贤（以上右边）乱世不了情，左边因为残缺不全，能看清名字的有赵一魁、赵一都、赵克任、赵斯理、赵克塘、赵宗济、赵若周、赵月明、赵振开、赵振妙、赵振盈、林福贵、盛君佑等人，还写着“经事吕岙盛君法”。
这顶甲帐上每一幅都绣着神仙人物如八仙、值年值月值日值时四值功曹等，中间还有千手观音像，另外，还有南极仙翁，以及可能是文殊、普贤的佛像，此外，还有花鸟图案，有些图案上面还有文字，如“福寿好”、“美丽”。
甲帐上部八仙人物之间，还写有九句诗，诗句为“甲帐居神百幅拖，重重霞锦与云罗。绣工花草芬芳斗，墨客骚人赋寿歌。 辉煌百合殿堂春，五彩成文点缀工。乙帐居人无此好，宛同汉代乐尊神。善男信女同欣助。”
左右两边两根垂着的飘带上，则写有“中华民国二十六年花朝村民潘理玉、潘哲木、潘哲同仝敬献”字样。
此外，还有一些方块不是刺绣的，而是用毛笔书写文字，如“英灵显赫”、“浩气长存”，还有绝句，如”盘龙绣凤妙含章，嫩绿娇红巧样妆。甲帐争妍成百合，神前高挂彩流光。“”百家集锦帐如裘，四顾花纹谁最优？共爱仙人物妙八，何无老子乘青牛猎鹰突起。“”帐重五彩明人眸，绵绣层层百幅绸。我亦随缘同乐助，
曹小小不图花鸟咏诗酬千本樱简谱。“”重重叠叠不文颇，彩色成双似扑蛾。无缝天衣无缝帐，谁工燕剪与莺梭。”
甲帐上的乐助人人名，可以看出来的，据不完全统计，有王潘氏、王郏氏、林潘氏、叶赵氏、蔡赵氏、项金氏、陈叶氏、陈邵氏、潘晰尧、潘永山、潘昌和、潘伯具、赵能、赵任、赵一财、赵克球、赵益球、赵振葱、赵昇云、赵昇增、赵潮知、赵克会、赵昇元、赵升铭、赵樾、赵弥华、赵振玉，赵一枚、赵升叶、洪兆荣、李洪法、张新利、叶加宽、林枚廷、谢文松、谢大江、陈善朴、陈茂灿（因为有部分破损，有些看不清名字，故以上不是全部乐助人，有遗漏）
查阅有关资料可知，甲帐的典故出自《北堂书钞》所引《汉武帝故事》，称：“上(汉武帝)以琉璃珠玉、明月夜光杂错天下珍宝为甲帐，次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”后因以“甲帐”代称神帐。唐·罗虬《比红儿诗》：“通宵甲帐散香尘，汉帝精诚礼百神。”甲帐就是庙宇中主神像前的帐。
这顶甲帐非常珍贵，从甲帐上留下的名字上，现在可以考证身份的有三四人了，如赵任，是念母洋村地下党员，德明中学（大溪中学）前身创始人（据《温岭县地名志》）女人图，赵弥华(1912-1977),桥里村人，清代拔贡赵模（曾任历任福建省莆城、建阳、建瓯县知县）之子，毕业于上海美专，曾作中学美术教师，张直生《温岭书画印人录》有小传。
大神庙现场所负责人为赵加连，该庙自觉接受温岭市委统战部、市民宗局、大溪镇党委政府的依法管理完璧归赵造句，积极推动场所规范化、制度化，严格执行落实消防安全制度、治安保卫管理制度、财务管理制度等一系列管理制度，严格落实安全管理责任，认真宣传学习《浙江省宗教事务条例》，建立值班制度，重要决策集体商量，积极弘扬社会主义核心价值观，传播宗教正能量，大力营造和谐社会氛围。
